2)107 为政以德_红楼败家子:我贾宝玉,又想纳妾了
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  去见南海龙王。

  沈亮这脑子转的极快,这些想法也都是一瞬间的事情。

  黄道周听了刘宗周的话,摇摇头道:“念台,你这想法过时了,出名要趁早,想那王勃王子安,六岁能文,九岁作《指瑕》十卷;时年十四岁,作《滕王阁序》,词章盖世;十六岁时,幽素科试及第,授朝散郎。

  你这徒弟,才比王子安,十四岁的年纪,竟然能作出《临江仙》这等老辣词章,真是长江后浪推前浪啊。”

  沈亮站在一旁,听着两个老头谈论自己,倒也觉得有趣。

  黄道周话锋一转,说道:“仲安,今岁有无下场参考的念头?”

  沈亮闻言,立刻起身答道:“好叫先生知晓,学生熟读四书五经,正要下场小试一番。”

  黄道周笑道:“老夫虽不在三甲之列,却也是进士出身,既然你有志于科举,我便出题考考你。”

  “方才你说自己熟读四书五经,这是科举制艺的基本,我问你,为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,该如何破题?”

  沈亮大脑飞速运转,立刻在脑海里跳出这句话的出处:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,出自《论语,为政篇》。”

  “记得挺牢,不过考试可不是看你背的有多熟,破题才是根本。”黄道周摇头晃脑的说道。

  这句话意思很简单,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转

  科举考试就是将圣人之言断章取义,截取一段拿出来,让考生冥思苦想。

  所以想要破题,不能简单的看这一句,而要联合上下文的意思来综合考量。

  这句话的原句是:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  “为政以德”,这是《论语》为政篇的核心所在。

  沈亮答道:“为政以德,然后无为。”

  “然后无为?”

  黄道周猛然正色,细细品味,眼睛一亮:“念台,仲安有状元之才啊!”

  大周朝流行的是朱熹的《论语》集注,朱熹的注解是为政以德,则无为而天下归之。

  沈亮所回答的,是程颢和程颐的注解内容。

  程子的注解更加精练,言简意赅,只用四个字就阐述了为政以德。

  沈亮谦虚笑道:“先生谬赞了。”

  多亏这个世界只有朱熹,没有程颢、程颐俩兄弟。

  “然后无为,然后无为……”

  黄道周喃喃道,这个说法朱熹也提过,但是没有人敢将朱熹之言再精简,他们认为朱熹的注解已经是最优解了。

  刘宗周也诧异的看着沈亮:“仲安,这都是你自己想出来的?”

  沈亮厚着脸皮全盘接下。

  黄道周笑道:“念台,这是你教出来的好弟子啊。”

  刘宗周笑着谦虚几句,对沈亮道:“仲安,今日繁忙,你且回去,过几日为师亲自登门,教授你八股制艺。”

  沈亮躬身行礼。

  科举最重要的就是八股文,八股文这东西,说简单也简单,说难那是相当难。

  八股文题目出自四书,要代圣人立言,但是写文章的第一步如何破题,就要看每个人的悟性了。

  古代可没有阅卷机器,都是人工阅卷。

  若破题作的不好,第一步就会被刷下来,就算你后面写的天花乱坠,也是名落孙山的下场。

  有些人考了一辈子科举,皓首穷经,也没能考中,就是因为学艺不精。

  不过如果有一个好的老师,那科举之道就能事半功倍。

  沈亮自认有些歪才,但是跟那些天才相比,他还相差甚远,刘宗周这样待他,这份恩情,比天还大。

  请收藏:https://m.biqu7.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章