能掩于规中者，自心深根也。待一日，神机弩开，乾坤化灭皆于此。那芽儿于七元开绽，必将淹不竭。世人皆叹造化弄人，若非由其所弄，岂会因其始归。故吾叹曰：“生之者十命，夺天地之灵，薄于九者，人也。造化于九命之间，八命蹉跎一命真，真命显时归黄泉。生之者一命，夺天地之造化，薄于一性者，兽也。生之者无命，随天地而生者，百草花木。草木有情，独人不知罢了！待痛心疾楚之时，可托者，荒芜尔。”

　　众人归来之时，亦回眸望去，援军已至。时未是欢庆之会，应立即调兵遣将，以防水势复起，良机弋去。看来兵者一万余，仅以胥子梁为首，无任何派下官员，施恩便问道：“子梁！如此重要之事，为何不见工部一人？父皇这是何意？”胥子梁下马叹息道：“皇上有命，若殿下治水不利，无能担举朱天大部，就要！就要……！昭您回宫。所以皇上让您自己处理此次水患，为期三月。”施恩怒道：“才适其用，艺得于忠。咱们这些士兵在战场之上勇猛雄威，可让他们制造工具与堤栏，怎么可能？”胥子梁见其愤，无敢与言，时水梦道：“莫要急躁！三军之行在于其帅。若众人齐心协力，神奇或可生矣！”施恩望向水梦道：“学生失态了！老师教训的是，一切都听老师安排。”水梦上前几步，与施恩并立于方，又道：“吾有《易心读水经》一卷供尔参习，尔且寻四宝归来，将吾所诵之言逐声记下，以一辰为限。在此一辰之间，尔命大军升炊整顿，以备后施。”大军如是整行，师生于城下校。

　　“凡治水之道，顺而成之。水之无以卑，甚无以尊皇，独擅易自心，承地母之道，无所不纳生。擅者，善也，故为自其善也。”

　　“乾坤之势，水土之形。形者，行也，故自其行也。”

　　“水土之行，万化之妙，在之风也。风者传天地之教化，自洵坤母之心也。”

　　“大凡淹堵之法，浅流取之。修筑之法，重流取之。分势之法，急流取之。安流之法，上生得之。”

　　待云止，施恩望而问曰：“老师，学生愚钝，望您提点一二。”水梦笑道：“大道生于虚无之中，非无所依也，后事必光。尔既要治水，安可不懂水之心。万事万物皆有神灵存，不可轻易言哉！亦不可轻易妄触。尔今不知水之来，安定水所为之灾？”云罢乃去，回了城中去。

　　施恩反复从心诵阅，孜孜于悟，一辰之时不刻便至了。其虽不能甚解，但似有乎所得，故显微微之容。时水梦出城来问：“尔且说说这治水第一步当从何着手？”施恩起身来到：“既为救民，首为安民。万人之众，应分势而同行，速者无失。至于架舍之事，乃为后续。今得老师《易心读水经》，知

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