短击敌所长,因此采用了另一种避重就轻的辩论思路:“那不知在晓梦大师眼中万物的求道是什么呢?”
“人求天道,万物求生。”晓梦迟疑起来,她对万物生灵的了解不多,但想来‘求生’这个答案肯定不错!
其实人也一样,愿意不惜生命代价追求理想追究是少数,更多普通人只要能活着就能忍受一切欺压。
“果真如此么?”陆纬一笑:“庄子逍遥游中言‘蟪蛄不知春秋’,不知晓梦大师可了解蟪蛄这种生物?”
说罢,不等晓梦发言,陆纬自问自答:“蟪蛄即夏蝉,它们的幼虫出生后深埋于土中,忍受三年黑暗才会在一个盛夏爬出蜕变,而蜕变后的生命只有一个夏天,周而复始,这样的生物如果只是为了求生,那为何将最光辉的时间留在生命末期呢?”
“还有螳螂,大多数雄性螳螂都会在交配后被雌螳螂所食,若是只为求生,它们何必要主动走向死亡呢?”
“你所言之蟪蛄与螳螂,它们已经达到了求道的另一层境界:传承。”晓梦冷静回答道:“传承之理念在人与蟪蛄、螳螂等生灵间皆有存在,这岂非更是显示万物平等行列?”
“是么~”陆纬将问题回到根本:“但若男女无别,传承岂非断绝?”
晓梦八岁入道门,她的一切理念都是在观察道家中的获知的,而在门派传承里是不需要考虑个人繁衍的,因此男女无别观念在天宗中产生并不奇怪。
可一旦将观察面扩展到整个社会,男女当然要有别。
不过‘男女有别’的本意指的是礼教上的差别而非生理,出自《礼记》,是儒家学说,晓梦素不喜欢儒家,这也是她不喜有人谈‘男女有别’的重要原因之一,但陆纬强扯到生理上,她也不能反驳。
更何况,男女有别是世界真实情况,将之硬扯出礼教而进入实际,现实就是最好的驳斥点,这点对于道家尤为有用。
“.”晓梦沉默,她又一次在陆纬这里发现自己原本的‘道’出了一些小偏差
“你若还觉有虑,我可以让你切实感受到男女之别。”陆某人一本正经说道。
“如何感受?”晓梦还是第一次听到有人如此向自己说话,她睁眼,浓密的睫毛下眼神一抬,转回身冷冷看着陆纬。
“还是只需要六十息”陆纬走近,嗅着清新处子气息,迎着那冰冷目光毫无退缩,竟然大胆低头去贴上那柔软湿润的粉色樱花
这位天宗掌门虽然说话语气不是冷淡就是冷漠,但两瓣樱唇并非没有温度。
瞳孔一颤,晓梦顽固的没有顺从本能闭目,而是一边与那突然变着侵略性十足的目光对视,一边默默在心中数着时间区区六十息
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“始皇帝陛下东巡的时间定了,下个月便会启程,算上路上祭拜其他名山的时间,我们至
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