二，天下震动。

　　所有和巫蛊之案有牵连的人都惶惶不可终日，五姓七望都无法自保，谁也不敢保证自己会不会成为下一个被灭的对象。

　　然后天下人都在等，等着世家的反击。可是再次出乎所有人意料的是，以往在面对皇权表现的同气连枝的世家全部沉默了。

　　这下所有人都有些摸不着头脑了，到底怎么回事儿？五姓七望一次被灭了两家，山东文化士族居然没有任何动作？他们就这样忍了？

　　他们就不懂唇亡齿寒的道理？还是说他们有更深更大的计划要实施？

　　李世民也有些发憷，赶紧让人把岳山请了过来分析情况。

　　虽然岳山已经失去了神秘之力，可毕竟他曾经接触过这玩意儿，从中得到的知识和阅历都还在，万一能分析出一些什么呢。

　　到了皇宫，听到李世民的问题，岳山也抓瞎了。这真为难我了呀，我哪知道这些世家是怎么想的啊。

　　正想告诉李世民自己也无能为力的时候，脑中灵光一闪，前世在网上看到的一种关于世家的另一种解读浮现在脑海里。

　　这个帖子的具体内容他忘记了，但大致意思还记得：

　　世家源远流长，从有人类文明记载那天开始世家就存在，并且一直以统治者的身份存在。尤其是在隋唐之前的朝代，基本都是世家和天子共的局面。

　　这个时候的世家确实强大，靠垄断知识把控当官的渠道，然后又利用官员身份发展自己的家族，让家族壮大更进一步垄断知识。

　　可以说每一个世家在内部都相当于是一个小的诸侯国一般。

　　隋唐之后书院体系让学问走进民间，打破了世家对知识的垄断，再加上科举取士的存在，两相结合彻底消灭了世家。

　　但处在隋唐之际的世家是最尴尬的。

　　你说他们强吧，也确实强，毕竟书院体系还没有推广开来，科举也只是雏形，天下读书人依然有大半出自世家，官吏也半数都和他们有关系，看起来实力确实庞大。

　　但尴尬的是，朝廷已经在用种种办法限制世家在地方的实力。比如不允许他们拥有私兵、不许他们在地方修筑堡垒庄园等等。

　　他们所谓的实力已经从之前的军事文化双重实力变成了单纯的文化实力，而众所周知，文化实力又被叫做软实力。

　　另一方面，学问逐渐流入民间，寒门士子和平民百姓里面走出来的读书人也越来越多，开始具备了一定的竞争力。

　　而连年动乱也给了寒门和平民出身的人拼军功的机会，造就了一大批军事贵族和他们竞争。

　　在隋唐之际，山东文化士族掌握的是文化上的话语权，也称作软实力，而象征着硬实力的军事大权一直掌握在军功贵族集团手里。

　　山东文化士族已经没有了祖辈的实力，他们的地位更多的是被人吹捧起来的。而吹捧他们的，就

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