，初秋之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。传说藏族药王宇托?云旦贡布去世后，有一年草原上瘟疫流行，他便化作南方的弃山星显形七日，嘱人们下河沐浴去病。由此，每到高原人们看见弃山星显形之时，便不分男女，下河沐浴。

　　如今，在中央政府的关心和内地省市的支持下，西藏民众的健康水平大幅提高，人均寿命由五十年前的三十五岁提高到近七十岁，产妇和婴儿死亡率也控制在不足千分之一，无论是城镇还是农民牧区，公费医疗保障体系水平均高于内地，但沿袭了八百多年的沐浴周，依然还在年年藏历七月上演，不改其衷，天水、天体、天歌，成为金秋九月雪域高原一道诗意盎然的动人风景。

　　因此，旅行家说，西藏游春看本色夏看云，秋看雪肤，冬看雪。部分深谙西藏“水性”的“驴友”，则说得更为“露骨”：西藏游八月看丰水，九月看丰满，十月看丰收，不无道理。

　　近看远足拉萨河畔、尼洋河谷、雅鲁藏布江边，抬眼望处，比比皆是一群一拨的男女老少，在水中沐浴，在草滩上嬉戏、在阳光下晒衣。

　　近年来，古城拉萨在创建全国文明城市、打造高原生态园林城市中，特别注重生态环境保护。在保护母亲河、拒绝白色污染、倡导人与自然和谐方面，走在了内地不少城市前面。因而，也为藏传统沐浴节提供了一种从容的心境和和谐的环境。

　　在清澈的拉萨河畔，在美丽的太阳岛边，在静谧的仙足岛傍，从早到晚，都看得到阿娜多姿、长发如瀑的城中藏族姐妹在洗头、沐浴、浣纱、晒衣。人们还带上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他节日食品,洗完澡之后边吃边喝,说古道今,畅叙家常。有的在河中游泳,有的在河滩上翩翩起舞、纵情放歌。高原河畔九月沐浴图里的那份从容、那份享受，那份不羁，传说中的洛神恐怕也羡艳三分。

　　这些事情可真的是很美好。

　　很向往那种纯洁完美的生活形态！

　　这样的生活才是真正的完美，而且很多人都说过的，只羡慕鸳鸯而不会去羡慕那些仙人，这样的鸳鸯的确让太多的故事美丽了许多，而生活在这一个状况里面，或许得到的不是太多，但是失去的一定很多。

　　而自己失去的真的会有许多！

　　林佳宜点了点头，这个似乎有一些为难的地方，因为她发现自己真的有一点尴尬，因为她发现坐在那里的大少爷已经沉浸在自己的世界里面了，根本就没有理她。

　　“你在想些什么？我渴了！”

　　“好，喝我的好了，果汁的！”递了过去。

　　林佳宜愣了一下，“你喝什么，等会她们进来了，不会对我有意见吗，这可是你的！”

　　这个时候

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