是,这位董卓死后凉州军团实际上最有可能继承董卓全部势力,几乎可以说是天下第一人的大老板,随后就死在了内部的火并之中。
封建迷信害死人啊!
所以说历朝历代,甚至包括今朝今代,执政者在对待宗教事务的时候大多都是以堵不如疏作为基本原则的。
说白了,就是在这玩意确定灭绝不了的前提之下,给他们套上一个缰绳,将其发展尽量控制在自己的掌控之内。
历史上总有强横帝王搞过灭佛的事儿,然而为什么灭佛,却始终说得不清不楚,刘协看过最多的一个说法,就是说出家人不缴税,也不事生产,你总不能去跟出家人缴税吧。
这就是一个逻辑上特别扯淡的地方:因为他们是出家人,所以朝廷不好意思跟他们收税,所以就把他们都杀了?
不好意思收税却好意思杀人?你问问他们是更愿意缴税还是更愿意缴命。
尤其是刚刚听辩论的身后,刘协确实发现了一个问题,那就是这些出家人,其实也是自己种地的,他们也并不是不事生产啊。
想想也是,天下老百姓都穷成这个逼样了,怎么可能还有多余的粮食供养佛祖。
反正最后的结果吧,就是刘协的三观都被刷新了。
古代的佛教,和现代的佛教,原来不是一回事儿。
汉代的佛教,和后来明清时期的佛教,也不是一回事儿。
这其中的差距怕是比人和猪的差距都大。
至少就目前汉代的这个佛教来看,这些和尚们并不是靠香火钱生活的,也不供佛祖,修的是自身的智慧与超脱。
而刘协所熟悉的那个佛教,说白了那至少也是达摩以后的事儿了。
说实在的,相比于后来的那个佛教,刘协还挺喜欢汉代的这个的。
然而他也知道对这些和尚确实是得狠狠的打压才行。
即使不考虑统治阶级权力的问题,从整个历史来看,大多数时候和尚们所搞的一切天怒人怨,跟豪强其实都没什么两样,甚至很多时候,压根就是托佛祖之名,行豪强之实。
像是兼并土地啦,放高利贷啦,隐瞒人口啦,贩卖私盐啦,等等等等,但凡是能想得到的豪强大族所做的恶,和尚几乎都做过。
而像是赈济灾民啦,修桥铺路啦,等等和尚们确实做过的善事,豪强大族其实也是做的。
那么,这两年来朝廷对待豪强大族什么呀天下人都看在眼里了,可以说是相当严苛了,但对那些愿意为国分忧的豪强却也不可谓不厚。
凭什么你们和尚要跟那些豪强大族区别对待呢?这里外里不都是一样的么?
和尚不缴税的理由方法其实和豪强大族也都是一样的,无非就是隐藏人口。单身还是那话,古代的税收政策至少在唐中期以前一直都是舍地,税人,人头税一直都是远超过田税的大头,而一个寺庙里到
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