2)第116章 金塔第二层_从明教教主开始纵横诸天
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  近前来,把郭子兴等几位首领搀扶起来,每扶起来一个人,他都能叫出这个人的名字,跟对方聊上几句,最后夸赞他们抗元有功。

  进城以后,卫骁命人摆下酒宴,宴请这些人,本来他是客人,这下反客为主:“以后大家就是一家人了!须得友爱互助,同心同德,劲往一处使,才能把鞑子赶出中原!”

  这班人喝着苦涩的酒,脸上笑容洋溢,齐赞教主雄风,有教主率领必能尽早恢复华夏山河。

  卫骁吞掉郭子兴部,取得了AH北部和山东西部的大部分地区,封郭子兴为濠州候,余下几位首领也各有封赏,送到江南去养老,把他们的部将按照才能甄别,有用的留下,无用的封个闲散官职送去江南。他们的兵也进行挑选,能当兵的当兵,能种地的去种地,有手艺的去当匠人……

  拿下了郭子兴部,卫骁大军越过长江,休整半月,将郭子兴的部队整编消化完毕,再去用同样的方法收其他部的义军。

  他一有明教教主的身份,二有卫国精兵伺机而动,很多小股势力都纷纷选择“尊法旨”,当然也有不少不愿意的,他们去依附更大的势力,比如韩林儿、徐寿辉等。

  卫骁把法旨传给徐寿辉,这时候徐寿辉已经有了准备,不让五行旗和五散人进入他的军营,大肆拘捕屠杀明教的嫡系力量,并安排强弓硬弩,阻止杨逍和范遥进入。

  卫骁早料到他会这么做,以明教教主的身份公开宣布,开出徐寿辉的教籍,说他已经被黑暗邪魔附体,是光明大神要消灭的邪神,跟蒙元鞑子一样,都是残害好人的恶魔!

  同时广传法旨:任何人杀掉徐寿辉,都会成为斩除邪恶的光明使者。

  徐寿辉顶着红巾军起义,搞得就是这一套神神鬼鬼的东西来召集群众,手底下的大多数部将,以及手下全都是教徒。他们起义的口号和纲领都跟宗教有关,每个人都深信不疑,等得到总教颁布的“法旨”之后,顿时哗然。

  像他们这种向往光明,驱散黑暗的虔诚教徒,如何能奉一个黑暗邪魔做首领?

  很快,徐寿辉麾下的士卒就有逃跑的,纷纷远离黑暗,投奔光明,真正意义上的“弃暗投明”,很多人还磨刀霍霍,要斩了徐寿辉的脑袋,为教立功!

  徐寿辉连日历睡不好,坐卧不安,看谁都像是下一秒就掏出刀子刺向他的人。

  卫骁加紧宣传,不过两个月功夫,徐寿辉军心涣散,部下逃亡者大半,又有一部分要干掉徐寿辉,引发内部火拼,徐寿辉血腥报复,大开杀戒,斩了几千人,才把局面稳住。

  这时候,蒙元的人又来攻打,徐寿辉本来占据上风,这下子形势逆转,连战连败,最终撤到大别山侧,被山上的大寨主钱文飞假意投靠劳军,骗入山中,引进绝地,一举消灭,割了他的

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